|
|
|
Als Pasen en Pinksteren echt op één dag zouden vallen…. dan wordt Sint Juttemis vast een officiële heilige. Maar, zoals iedereen weet zal dat nooit gebeuren. Misschien is dat maar goed ook. De dood (geldt altijd voor iedereen) en de opstanding zijn ingrijpende gebeurtenissen. Dat kost tijd en je moet er ook de tijd voor nemen om te verwerken. “Het kwartje moet eerst goed vallen” om het te begrijpen. De Geest zal zijn inspiratie inblazen. En dat is dan de betekenis van Pinksteren.
Zondag 1 april, Palmzondag Dan is er altijd een bijzonder feestelijke viering, en tevens de start van de Goede Week. Eigenlijk dus een viering met dubbele lading. We vieren het feestelijk onthaal van Jezus in Jeruzalem. Je kunt het een beetje vergelijken met iemand die een gouden medaille heeft behaald en in zijn of haar woonplaats feestelijk onthaald wordt.
We symboliseren dat in deze viering met een processie van de kinderen die palmpaasstokken met zich meedragen. Er deden veel kinderen mee waaronder ook de communicantjes die hun best deden door zelf een lied te zingen! Ook werden de palmtakken gewijd. Maar we keken ook naar wat komen zou, het lijden en de opstanding wierpen hun schaduw al vooruit.
Witte Donderdag, 5 april Het feest van de dienstbaarheid en de instelling van de Eucharistie. Het pastoraal team vierde dat ’s middags met een gezamenlijke maaltijd waarbij (Symbolischer kan niet) een paaslam de hoofdschotel vormde. ’s Avonds was de viering met de altijd indrukwekkende voetwassing. Jezus stelde zich tijdens het laatste avondmaal als dienstknecht op en die dienstbaarheid proberen wij met dit gebaar ons weer duidelijk voor de geest te halen.
Goede Vrijdag, 6 april ’s Middags werd de kruisweg gebeden. Ruim 80 mensen deden mee en brachten bloemen mee voor de kruishulde. ’s Avonds stond het lijden en de dood van Jezus centraal en werd door middel van lichtbeelden dit vertaald naar deze tijd. Het was een indrukwekkende en mooie viering die goed bezocht werd.
Paasviering in Joachim & Anna, 7 april Deze was een gezamenlijk met de protestantse wijkgemeente. De kapel zat helemaal vol. Het was een warme en inspirerende viering.
Paaswake, 7 april Van het donker, van de dood, naar het licht van de opstanding. Een viering die vol stond van symboliek. Pasen is het liturgisch4 hoogtepunt van het jaar. Jammer dat het niet zo druk was. Wat wel bijzonder was, en daar ook dank voor, was dat het Dames- en Herenkoor werd begeleid door dhr. Jan van der Meer. Hij is soms organist in de Open Hof kerk. De vaste organist van het koor, Arthur Vos, had andere verplichtingen. Meer dan voortreffelijk werd dit door Jan van der Meer opgevangen. Wellicht mogen wij, als dat nodig is, een beroep op hem doen.
In tegenstelling tot de
Paaswake, zat nu de kerk bomvol! Het Paasfeest leefde. Samen
verkondigden wij luid dat Hij, Christus, leeft! De nieuwe paaskaars
werd, als symbool van het nieuwe licht, brandend de kerk
binnengedragen. In de Paaswake van de “Emmausgangers” was een aantal
volwassenen, in voorbereiding op hun huwelijk, door pater Achille
gevormd. Zij waren deze morgen ook bij ons en mochten hun
vormselbewijs in ontvangst nemen.
Deze viering werd voorafgegaan door een traditie, het paasontbijt van en voor de leden van het Ritmisch Koor. Met zo’n goede ondergrond is het ook logisch, dat zij de sterren van de hemel zongen!
Zaterdag 14 april Pater Charles had een drukke dag. Hij verving pater Achille die een week op retraite ging. Eerst had hij een doop om half twaalf en ’s middags zegende hij een huwelijk in van een van de vormelingen uit de Paaswake.
Zondag 15 april De jaarlijkse “Marathon van Rotterdam” kwam voorbij en sloot weer keurig aan op de viering. Eigenlijk zou de marathon een keer door de kerk moeten lopen, en dan gezegend en al verder jacht maken op het wereldrecord!
Zondag 22 april, de St. Bavokerk is dicht en met zijn allen naar de oecumenische viering in de Credokerk
Tenslotte, herhaalde oproep Doordat het werk van uw hoofdredacteur zich meer spreidt over de vijf parochies binnen de Federatie, is hij minder vaak in de “St. Bavo”. Een opvolger, die sterk betrokken is bij onze parochie, wordt daarom gezocht. In eerste instantie om de redactie te versterken en na ingewerkt te zijn, de taak van hoofdredacteur op zich te nemen. Heeft u redactionele vaardigheden en/of vaardigheden met PC-gebruik, meld u zich dan . Wie gaat deze uitdaging aan?
Hans Uijlenbroek, hoofdredacteur
|
|
Dat de kerk open staat voor iedereen bleek laatst wel weer eens. We kregen bezoek van een grote groep mensen uit Slingedael centrum voor Kosakof en psycho Geriatrie. Met het busje, een rolstoel of achter de rollator. Het kan tegenwoordig gelukkig allemaal. Eerst een korte uitleg over het gebouw, de ramen en de glazen wand. Mensen, die vroeger onze kerk bezochten, hadden vragen over allerlei zaken. Zo was men ook nieuwsgierig of de biechtstoel er nog was en of deze nog gebruikt wordt In gebruik wel, maar dan voor het opbergen van de stofzuigers e.d. Daar moest men toch wel hartelijk om lachen. Maar biechten, zonder biechtstoel, dat is toch wel vreemd. Toen ging men in twee groepen langs de kruisweg, rond deze paastijd toch wel bijzonder. De begeleiding had koffie en thee meegebracht, dus even pauze. Daarna was er een optreden van drie dames, met gitaarbegeleiding. Ze zongen liturgische liederen op bekende Nederlandse melodieën. Wij kregen allemaal de tekst muziek, zodat wij mee konden zingen. Het “U zij de Glorie” werd uit volle borst meegezongen. Dus hadden wij een voorproefje op Pasen. Wij hopen ze in de Kersttijd weer te ontvangen en zullen er zeker voor zorgen, dat ook deze mensen een Kerstgevoel krijgen.
|
|
Pinksteren, feest van de Geest van Jezus en de Vader.
Pinksteren is de laatste, de vijftigste dag van het
Joodse Paasfeest. Het feest waarop we de vruchten van het Paasfeest
plukken. Je mag denken aan de natuur die in deze weken volop tot
leven komt, maar ook aan de wonderlijke opleving die Israel telkens
weer doormaakt in de Bijbelse geschiedenis. Zo ontpooit zich de kracht van de Verrijzenis van Jezus in de kring van zijn volgelingen. Jezus was zelf vervuld van de heilige Geest. Hij is geboren nadat de heilige Geest Maria overschaduwde. Hij zag de Geest in de gedaante van een duif op zich neerdalen en blijven rusten bij zijn doop door Johannes. In de synagoge van Nazaret leest Jezus voor uit de profeet Jesaja: ‘De Geest van de Heer rust op mij’. Het is in de kracht van die Geest dat Jezus de komst van het Rijk van God aankondigt en zichtbaar maakt in zijn woorden en werken. Hij laat blinden zien en doven horen. Nu met Pinksteren komt de heilige Geest over de verzamelde gelovigen in Jeruzalem, rust op hen in de gedaante van vurige tongen en is voor de anderen hoorbaar als een stormwind. Lukas vertelt hoe op die dag 3000 mannen tot geloof komen en zich laten dopen en hoe zo in Jeruzalem een gemeenschap ontstaat van mensen die in Jezus geloven, als de beloofde Messias, de Christus, die is opgestaan uit de dood. Vervolgens beschrijft hij hoe de kring zich uitbreidt naar Samaria en Syrië en hoe daarna het geloof verkondigd wordt in Klein Azië (het huidige Turkije) en Griekenland. De kracht van de Geest blijkt niet alleen uit het moedig getuigen van hun geloof door de leerlingen, maar ook uit hun manier van leven als gemeenschap: Ze verdiepen zich in wat de apostelen leren, ze vieren de maaltijd van Jezus, met namen op de eerste dag van de week: de dag van Jezus verrijzenis, onze zondag. En ze helpen elkaar, vooral wie hulp nodig hebben. En de geest van Jezus staat ze ook bij als ze vervolgd en gemarteld worden, zoals Stefanus, ‘een man vol geloof en heilige geest’.
Als wij in onze tijd kerk zijn, Christus volgen op zijn weg, is dat een teken van het werken van de geest. In ons ‘leren, vieren en dienen’, staat Jezus ons bij als verrezen Heer. Bij de geloofsverdieping en katechese aan kinderen en volwassenen, bij de verkondiging van het geloof, doen we wat de eerste leerlingen al deden: Ons verdiepen in de leer van de apostelen en getuigen van dat geloof. In de liturgie vieren we dankbaar dat Hij ons om zich verzamelt en bij ons wil zijn in zijn woord en in de sacramenten. In de diaconie laten we zien, dat we net als Jezus, weldoende rondgaan, delend met wie hulp nodig hebben.
Zo is heel ons kerkzijn, ons gelovig leven van dag tot dag, doortrokken van de Geest van God, die ons bijstaat. Dat vieren we op Pinksteren.
Willem Froger
|
|
De kampvergaderingen zijn alweer
begonnen want er valt heel wat te regelen voor een groep kinderen
met begeleiding. De spelleiding heeft elkaar alweer gevonden. Er
gaan enkele nieuwe mensen mee maar de kern is intact gebleven. De
voorpret is er al en als je die jonge leiding hoort praten over de
kinderen, weet je dat het goed zit. Deze keer zijn er natuurlijk
weer plekjes open voor kinderen die nog niet eerder mee waren. We
moeten 9 kinderen loslaten omdat ze te groot zijn gegroeid. Jammer
voor hen maar fijn voor een volgend groepje. We gaan weer naar
Schaijk in Noord Brabant.
De leden van de werkgroep diakonie hebben een bezinningsmiddag en avond gehouden met elkaar. Aan de hand van kaarten met een opdracht mocht je jezelf blootgeven wat nog helemaal niet zo gemakkelijk is maar doordat we elkaar respecteren en afspreken dat alles “onder-ons” blijft wordt het een bijzondere dag. Met emoties, met lachen en worstelen, met soep en brood en kijken naar de toekomst. Zo leer je elkaar ook van een heel andere kant kennen en dat maakt zo’n groep beslist sterker. Wij blijven de vaste projecten vast houden en als er iets nieuws op onze weg komt kijken we met elkaar of we dat aan kunnen of weer mensen vragen om in één van de projecten mee te draaien.
|
|
De Instelling Katholiek Rotterdam heeft bekend gemaakt dat de voedselbanken, waarbij de parochiegemeenschappen op Zuid, in Barendrecht en in Ridderkerk zijn betrokken, een gift (vanuit de collecte Grote Slag 2011) tegemoet kunnen zien van € 500. met groet, Rob Lijesen
|
|
De juiste datum is 15 september 2012. Dan zal het veertig jaar geleden zijn dat de Sint Augustinuskerk door Mgr. Simonis tot parochie werd verheven met pater Van Leeuwen als pastoor. Vlak daarna kon met de bouw van het huidige kerkgebouw worden begonnen. We gaan dat jubileum vieren, groots. Niet op één dag, maar over vele weken verspreid. Wat het programma gaat inhouden, is nog niet bekend, maar er wordt hard over nagedacht. Adrie Verhoeven heeft zich bereid verklaard de kar te trekken. Hem kennende zal niet alleen worden stil gestaan bij ons rijke verleden, maar zeker ook bij de uitdagingen voor een goede toekomst. U hoort er meer van. Maar u mag zeker ook zelf meedenken. Ad Besems
|
|
Het Federatiegebied bevindt zich tussen de Oude en Nieuwe Maas en omvat Rotterdam Zuid, Ridderkerk en Barendrecht. Een enorm gebied wat op zijn breedst ruim 17 km is.
Het enige stukje wat buiten de Federatie valt is de parochie “H.H. Michael & Clemens”.
De "Kerk op Zuid" heeft een behoorlijke geschiedenis van meer dan 135 jaar achter de rug. Het bijzondere is dat de eerste parochie op Zuid, de H.H. Martelaren van Gorcum zo ongeveer hetzelfde verzorgingsgebied had als de gezamenlijke parochies binnen de huidige federatie. In praktische zin was dit natuurlijk veel kleiner omdat de verstedelijking nog lang niet zover was ontwikkeld als nu.
Bijna vergeten historie, en nieuwe historie
We staan er eigenlijk niet meer bij stil, o.a. door naamsveranderingen van scholen of het verdwijnen van gebouwen, dat het katholieke leven op “Zuid” werd ingekleurd door tal van kloosterordes die hun bijdrage hebben geleverd aan de opbouw en ontwikkeling. Daarom hier ook een kleine eregalerij voor hen (en ook voor degenen die we echt vergeten zijn): Franciscanessen van Bennebroek, Broeders van St. Louis, Dominicanessen van het Sint-Catharina-Apostolaat, Vrouwen van Bethanië, zusters zijn lid van de congregatie Les filles de la sagesse (Montfortanen), Capucijnen, Priesters van het Heilig Hart, de zusters van J.M.J. ( Jezus Maria en Jozef), Jezuïeten. Is het dan echt allemaal weg? Nee, want met de komst van de paters Spiritijnen in 1999 is er weer een zichtbare actieve betrokkenheid bij de parochie en bij alle parochies binnen de nieuwe federatie, omdat zij deel uitmaken van het pastoraal team.
|
|
Rotterdamse Topvrijwilligers van 2012
Beste lezer, wij organiseren de verkiezing ‘Rotterdamse Topvrijwilligers van 2012’. Iedereen kan iemand voor deze verkiezing opgeven door middel van een inspirerend, ontroerend, overtuigend of mooi bericht. Uit de inzendingen wordt een top 50 samengesteld, waarbij koppels van twee vrijwilligers van diverse Rotterdamse instellingen, samen met de directie of het management van de organisatie, worden uitgenodigd voor een exclusieve rondleiding over de Wilhelminapier op vrijdag 8 juni 2012, met aansluitend een Afternoon Tea en prijsuitreiking. Gaat één van úw vrijwilligers met deze eretitel naar huis?!
Bent u
enthousiast geworden en wilt u dolgraag de mensen die altijd voor uw
organisatie klaar staan opgeven voor de verkiezing en laten genieten
van een geheel verzorgde ochtend op de prachtige Wilhelminapier?
Geef uw inzending dan door via:
Personen die worden opgegeven maken daarmee grote kans op een exclusieve, oer Rotterdamse ochtend. Nog belangrijker: u maakt uw waardering voor hen openbaar en geeft hiermee al uw vrijwilligers een publiekelijk schouderklopje voor al hun goede werk.
Met zeer vriendelijke groet Sophie Bouman
Yes We Care support@yeswecare.nl Oostzeedijk 10A www.yeswecare.nl 3063 BB Rotterdam 010-2123232
|
|
Nood bij de voedselbank Pendrecht Noot van de redactie: Eerder hebt u kunnen lezen dat de Voedselbank een gift krijgt, maar dat is voor het aanvullen van 60 kratten zo op. Vandaar ook deze oproep.
U hebt het ongetwijfeld via uw krant of via de media wel gehoord: er is grote nood bij de voedselbanken. Vanwege allerlei oorzaken, vooral dingen die te maken hebben met de crisis, loopt de aanvoer van voedsel naar de voedselbank de laatste tijd hard terug. Kratten zijn tegenwoordig vaak maar half gevuld en belangrijke voedingsmiddelen als groente en fruit ontbreken meer en meer. Vanuit de voedselbank is een brandbrief met een noodkreet uitgegaan naar de kerken. Als kerk zijn we altijd bereid hulp te bieden aan hen die het moeilijk hebben. Maar de grote vraag is hoe doe je dat? Als kerk kunnen we allerlei dingen doen, maar daar is wel geld voor nodig. We roepen u als parochianen op, ons als voedselbank te helpen via een gift. Zo kunnen we mensen blijven helpen en af en toe als kerk wat extra geven. Van harte hopen we dat u een gift schenkt voor dit belangrijke doel of misschien helpt u op een andere manier. Van harte aanbevolen. U kunt uw bijdrage in een envelop in de brievenbus van de pastorie doen. Adres: Slinge 775 ONDER VERMELDING VAN “VOEDSELBANK” B.V.B. HARTELIJK BEDANKT
|
|
Donderdag 29 maart
was er weer een soberheidsmaaltijd, dit is een jaarlijks
terugkerende viering in de vastentijd. Dit jaar gehouden in de ontmoetingsruimte van de Credokerk waar wij te gast waren. Het werd een mooie oecumenische viering met mensen van de Credokerk, Open Hofkerk, Heijplaat en onze eigen Bavokerk in totaal 49 personen. Gelukkig was de soep op tijd klaar (er waren wat problemen met de kookplaat en de pannen) en na een kopje koffie/thee bij binnenkomst werd er in een goede sfeer van de heerlijke soep gegeten, het brood werd gebroken en aan elkaar doorgegeven. Johan Bos opende de bijeenkomst met een gebed en gezamenlijke zang. Tijdens deze bijeenkomst wordt ook altijd gedacht aan mensen die het niet zo goed hebben als wij, waar zelfs deze sobere maaltijd voor hen een feestmaal zou zijn. Door een vrije gift te geven gaat de opbrengst naar een goed doel. Dat was ook dit jaar weer de interkerkelijke “Actie Schoenendoos”. De Open Hofkerk vergoede de gemaakte onkosten, waardoor de bijdrage in zijn geheel naar het goede doel ging. U begrijpt dat het bedrag van € 206,- heel erg welkom is en goed besteed zal worden voor het aanvullen van de dozen en een deel voor de verzendkosten. Iedereen heel hartelijk bedankt voor het deelnemen aan de sobere maaltijd en uw mooie bijdragen. Adri Batist en Corrie Oosthoek
|
|
Dit jaar laat de Week Nederlandse Missionaris zien dat de missie doorgaat én toekomst heeft. Als tenminste iedereen die de missie een warm hart toedraagt, ook bijdraagt. Overal ter wereld zijn ruim 800 Nederlandse missionarissen actief. Zij zetten zich met hart, hoofd en handen in voor een menswaardige wereld. Een wereld waarin ieder mens tot zijn recht komt.
Naast hen zijn tientallen jongere missionair werkers actief, vanuit eenzelfde inspiratie en persoonlijk betrokken. Dankzij de WNM kunnen deze jongeren hun roeping volgen, in de voetsporen van de missionarissen.
De Week Nederlandse Missionaris brengt dit jaar verschillende generaties in beeld. Zowel ‘missionarissen van het eerste uur’ als missionair werkers.
Dit jaar staat de inzet voor jongeren in Afrika centraal want: ‘Wie de jeugd heeft, heeft de toekomst.’ Alles wat zij leren aan normen, waarden, kennis en kunde telt mee voor een betere toekomst. Nederlandse missionarissen en missionair werkers leveren hieraan een aanzienlijke bijdrage. Dat kan alléén met steun van donateurs en parochies. De Week Nederlandse Missionaris rekent op die steun!
|
|
13 MEI Het is bijna zover…… na een flinke voorbereiding zijn de communicantjes klaar om op 13 mei hun 1e H. Communie te doen. Vooruitlopend hierop is aan hen gevraagd om in het kort te wat zij van de voorbereiding vonden. U vindt hieronder een aantal hun reacties.
Wij wensen iedereen een heel mooie en fijne viering op 13 mei.
De voorbereidingsgroep
|
|
De lente is volop in het land. In Wereldwinkel Vreewijk is ruimte gemaakt voor voorzomers assortiment met alles voor het heerlijke buitenleven. Kom eens langs en verwen uzelf. Picknicktas Is het een tas of is het een picknickkleed? Het is het allebei! In Wereldwinkel Vreewijk is alles in huis om heerlijk van het buitenleven te genieten. Zoals de tas uit Vietnam, die binnen een handomdraai verandert in een picknickkleed met een doorsnee van een meter. Handig voor al uw picknickspullen, waaronder de lichtgewicht borden van bamboe die u ook in de winkel vindt. Eind april is bij velen de nieuwe folder in de bus gekomen met daarin nog meer zomerse artikelen.
Straatontbijt en Sieradenparty Zaterdag 12 mei a.s. is het Wereldwinkeldag (World Fair Trade Day). Dit viert Wereldwinkel Vreewijk dubbelop. In de ochtend is er een Straatontbijt (9-11 uur) en wordt afgesloten met een Sieradenparty, vanaf 16.00 uur. Als u verzekerd wilt zijn van een plekje, reserveer dan nu alvast in de winkel of door een mail te sturen naar wereldwinkelvreewijk@hccnet.nl Voor deelname: Ontbijt €4,50 (kinderen €2,50) en Sieradenparty €2,50
Voor nadere informatie kijk op onze website: www.vreewijk.wereldwinkels.nl Of ontdek ons op Twitter en Facebook.
Wereldwinkel Vreewijk Openingstijden Groenezoom 273a dinsdag t/m vrijdag 9.30 uur - 17.00 uur 3075 GE Rotterdam zaterdag 9.30 uur - 16.00 uur Tel: 010-485.25.81 www.vreewijk.wereldwinkels.nl
|
|
Het is voor mij een voorrecht en een eer om op mijn oude dag met weemoed afscheid te mogen nemen van Pendrecht, de pastores, het parochiebestuur het voorzitterschap van de Zonnebloem afdeling Bavo Pendrecht en alle vrienden en vriendinnen die ik in de loop der 48 jaren, die ik in de Zuiderparkflat te Pendrecht heb gewoond, heb meegemaakt. Niet te vergeten 18 jaren raadslidmaatschap in de deel-gemeente Charlois en alle andere 7 bestuursvoorzitterschappen.
U zult zich afvragen waarom dat afscheid. Welnu op een onverwacht moment kreeg ik een nieuwe serviceflat aangeboden in Kralingen te Rotterdam dichtbij de Erasmus Universiteit. In drie dagen was het beslist en kon ik de flat op de 7e etage, met uitzicht op het mooie Kralingse bos, per 1 april 2012 huren.
Er moest dus verhuisd worden. Met grote dankbaarheid ondervond ik bij de verhuizing steun van alle kanten, met name noem ik het echtpaar Batist, die viermaal dozen met o.a. boeken, afvalzakken met verkoopartikelen voor de fancy-fair e.d. bij mij hebben opgehaald ten bate van de parochie(federatie).
"Partir c'est mourir un peu". Tenslotte U al1en duizend maal dank voor alles.
Leontine Van Heyst
|
|
Servatius van Maastricht
Dat Servatius bestaan heeft, lijdt geen twijfel. Volgens de overlevering was hij de tiende bisschop van Tongeren. Omdat hij de bisschopszetel overbracht naar Maastricht, staat hij te boek als de eerste bisschop van die stad. Er is een oude overlevering, die hardnekkig volhoudt, dat hij uit het oosten kwam, uit Armenië of zelfs Palestina. Een middeleeuwse legende weet van hem te vertellen, dat zijn moedertaal hebreeuws was. Op oude middeleeuwse afbeeldingen treffen we tussen de Heilige Familie van Jezus soms ook het kind Servatius aan. Volgens de middeleeuwse legende stamde Servatius af van Esmerentia, de moeder van Jezus' oma Anna. Geschiedkundig onderzoek toont aan, dat Servatius waarschijnlijk uit het zuiden van Gallië (= het huidige Frankrijk) afkomstig was. We komen hem in 343 tegen op het concilie van Sardica (= de huidige hoofdstad van Bulgarije Sofia). Die bisschoppenvergadering had vooral veel te stellen met de Arianen. Daarnaast nam Servatius deel aan het concilie van Keulen in 346. Op last van tegenkeizer Magnentius (350-353) werd hij tegen 353 als legaat naar keizer Constantius II (337-361) gezonden. Tenslotte horen we van hem op het concilie van Rimini in 359. Intussen had hij ook nog als gastheer gefunctioneerd voor de grote bisschop van Alexandrië, Athanasius, toen deze door toedoen van de ketterse Arianen naar het koude noorden was verbannen. Daarna duikt zijn naam pas weer op in de geschriften van de Gallische geschiedschrijver Sint Gregorius van Tours († 594; feest 17 november). In zijn geschiedenis van de Franken horen hoe hij naar Petrus' graf pelgrimeert om de grote apostel te vragen dat zijn bisschopsstad Tongeren zal worden gespaard voor de invallen van Hunnen. Zijn gebed wordt niet verhoord. Daarop verplaatste hij voor zijn dood de bisschopszetel naar Maastricht. Daar stierf hij.
Verering &
Cultuur Zijn relieken worden bewaard in de beroemde 'noodkist', een schrijn uit de 12de eeuw. Hierin worden ook relieken van een van zijn voorgangers, St Martinus van Tongeren, bewaard, alsmede een arm van Sint Thomas en een door Sint Lucas gemaakt kruisje dat de maagd Maria nog zou gedragen hebben. De kist werd in tijden van nood rond de stad gedragen. Tegenwoordig vindt een zevenjaarlijkse Heiligdomsvaart plaats (2004, 2011). Bekend is de Servatiusfontein in Maastricht, en de naar hem genoemde bron langs de weg naar Neercanne, even buiten de stad. Ook het plaatsje Nunheim heeft een Sint-Servaasprocessie. Daarnaast is er jaarlijks op of rond 13 mei de St-Servatiusprocessie in het Belgische Grimbergen. Vroeger kende de Belgische plaats Genk een jaarmarkt op de maandag voor 13 mei; deze is intussen verplaatst naar 1 mei. Hij behoort tot de IJsheiligen ('voor nachtvorst ben je niet beschermd, totdat Servatius zich ontfermt') en tot de Bronheiligen (met St Willibrordus).
(MOBIEL) GEBED VOOR DE BIDDERS
Stel je eens voor wat er zou
gebeuren als we op dezelfde manier met onze Bijbel omgaan als met
onze mobiele telefoons?
bestudeer dan Kolossenzen 3:12-17. Als je verlangt naar vrede en rust, bestudeer dan Matteüs 11:25-30.
|
|
Het gonsde al een tijdje in de stad. Als je over de Erasmusbrug fietste waren ze allerlei dingen aan doen, lichten ophangen, stellages maken, om de haverklap was wel een stuk afgezet. Je voelde dat er iets bijzonders zou gebeuren. Ja, de Goede Week begon, die week voorafgaand aan Pasen, met zijn bijzondere dagen als Witte Donderdag en Goede Vrijdag. En dat verhaal wordt nog steeds verteld. Welke Rotterdammer heef het niet gezien? Vanaf de Erasmusbrug, je balkon (als je geluk had), in de stad of natuurlijk gewoon via de televisie konden we genieten van spraakmakende hervertelling van de laatste uren van het leven van Jezus. Actueler kon het verhaal niet verteld worden, met de tram door Rotterdam reizen voor het Laatste Avondmaal, met je mobieltje een geheime afspraak regelen om je vriend te verraden. Via politieboten werd Jezus gevangen genomen. Een kruis, hét symbool van Jezus’ lijden werd door mensen van heel verschillende kerkgenootschappen, gelovigen én niet-gelovigen vanuit de koopgoot gedragen naar het Willemsplein, de plek waar Pontius Pilatus Jezus zal veroordelen en Barabas (vertolkt door John De Wolf (!)) vrij zal laten. En nog meer grootheden brachten het verhaal: Danny De Munck, Frans Bauer, Charly Luske. Zo overtuigend dat het niet anders kan dan dat ook zij ontzettend geraakt zijn door dat bijzondere leven, van God die zijn Zoon gaf om ons te redden. En natuurlijk hebben we met zijn allen genoten van Danny De Munck die boven in de Erasmusbrug stond te zingen als apotheose van het verhaal. Als gelovige geïnspireerd door het passieverhaal dat zo veel betekent: God die met ons meelijdt, maar natuurlijk ook als Rotterdammer: wij hebben wel mooi die brug die het verhaal pas echt actueel kan maken waarmee het verhaal ook vandaag weer aan een nieuwe generatie doorgegeven kan worden.
|
Pasen, 8 april
Van de
drie grote kerkelijke feesten: Kerstmis, Pasen en Pinksteren is het
voor veel mensen het moeilijkst te zeggen wat Pinksteren betekent.
Van Kerstmis weten veel mensen, dat we dan de geboorte van Jezus
vieren. De groep die kan zeggen, dat Pasen het feest is van Jezus
verrijzenis uit de dood, is al een stuk kleiner, maar Pinksteren
levert vooral vraagtekens op.
Hier wordt werkelijkheid wat Jezus beloofde bij zijn
afscheid: ‘Dan zal de Vader op mijn gebed u een andere Helper geven
om voor altijd bij u te blijven.’ en ‘de heilige Geest, die de Vader
in mijn naam zal zenden, Hij zal u alles leren wat Ik gezegd
heb.(Joh.14). Voortaan is Jezus niet meer bij hen, zoals tijdens
zijn aardse leven, maar Hij zal blijven helpen door de Geest van de
Vader. Je kunt ook zeggen: Toen Jezus met zijn leerlingen rondtrok
om het evangelie te brengen, was zijn menselijk bestaan ook meteen
een beperking. Hij kon maar op een plaats tegelijk zijn. Maar na
zijn verheerlijking kan de Helper overal helpen, waar mensen geloven
in Jezus en leven naar zijn voorbeeld.
Servatius (ook
Aravatius of Servatus) van
Maastricht (ook van Tongeren), Nederland;
bisschop; † 384. Feest 13 mei
